马克斯是一名年轻的机修工，也是一个不思悔改的花心汉，他既勾引已婚的有钱妇女，也不放过孤儿德尼斯。德尼斯的姐姐，特蕾莎，是一个见习修女，为了照顾妹妹，她回到世俗生活中。马克斯这时又想去挑逗特蕾莎…… 　　梅尔维尔拍摄这部情节剧，是为了让法国电影圈重视他在工业体制内创作的能力。尽管这样，这部影片还是显示出了很多导演个人的风格，包括在著名摄影师亨利·阿勒康掌镜下表现出的法国南部的阴暗气氛。 　　这部影片最大程度的展现了梅尔维尔早年对存在主义哲学的兴趣和好莱坞的类型片风格， 让黑色电影元素注入到情节剧中。影片描述了战后法国社会道德沦丧，人和人之间良知不存，骗子艺术家们，敲诈勒索犯们。影片的道德集中在特雷萨对宗教的信心，和对妹妹的忠实上。但当马克斯进入她的生活的之后，一切都变的不确定起来。（克里斯托弗·韦德曼《电影全感》Senses of cinema，2015） 　　影片由著名歌手朱丽叶·格列柯（饰演特雷萨）和意大利明星伊冯·桑森主演。

马克斯是一名年轻的机修工，也是一个不思悔改的花心汉，他既勾引已婚的有钱妇女，也不放过孤儿德尼斯。德尼斯的姐姐，特蕾莎，是一个见习修女，为了照顾妹妹，她回到世俗生活中。马克斯这时又想去挑逗特蕾莎…… 　　梅尔维尔拍摄这部情节剧，是为了让法国电影圈重视他在工业体制内创作的能力。尽管这样，这部影片还是显示出了很多导演个人的风格，包括在著名摄影师亨利·阿勒康掌镜下表现出的法国南部的阴暗气氛。 　　这部影片最大程度的展现了梅尔维尔早年对存在主义哲学的兴趣和好莱坞的类型片风格， 让黑色电影元素注入到情节剧中。影片描述了战后法国社会道德沦丧，人和人之间良知不存，骗子艺术家们，敲诈勒索犯们。影片的道德集中在特雷萨对宗教的信心，和对妹妹的忠实上。但当马克斯进入她的生活的之后，一切都变的不确定起来。（克里斯托弗·韦德曼《电影全感》Senses of cinema，2015） 　　影片由著名歌手朱丽叶·格列柯（饰演特雷萨）和意大利明星伊冯·桑森主演。

Patrick Moran制片公司PKM Productions投下Grady Hendrix同名小说改编剧项目《南方阅读俱乐部的吸血鬼屠宰指南 The Southern Book Club’s Guide To Slaying Vampires》。 这部设定在90年代Charleston的超自然题材惊悚剧讲述一个女子阅读俱乐部，成员们得保护社区免受一名英俊神秘男子的袭击，而这个神秘人的真身是吸血鬼。

加拿大导演Anika Tokarchuk继拍摄电影《高山上的世界杯》幕後的纪录片後，又以贡噶旺秋仁波切的传奇人生，拍成《幻化成真》纪录片. 　　纪录片将堪布贡葛旺秋仁波切的故事和释迦摩尼佛陀的一生相互对照，导演找来朋友的女儿郭文宇述说佛陀故事，小女孩边模仿佛陀的装扮和动作，边透过一幅幅图画，边画边讲释迦牟尼如何坐在树下成佛的历程。 　　小女孩郭文宇在片中说，每个人都是一个佛，透过佛的故事，将让每个人了解原来自己也能成佛，片中，小女孩的图画也不时化为奇幻的动画，呼应影片「奇幻」的主题。 　　贡噶旺秋是西藏著名的佛学大师，他曾想过到街上给乱枪射死，但显然佛陀认为他还没到该死的时候，他活下来，坐了二十一年牢，受酷刑虐待，在狱中甚至无法念佛说佛。出狱後，当转世上师宗萨钦哲仁波切亲笔写了信给他，请他到印度来为所创的学校教授佛学，贡噶旺秋一步一脚印地从西藏跨越雪山、尼泊尔，来到印度。 　　虽然佛学院遭到破坏，但在印度宗萨钦哲仁波切创的佛学院里每天都有人慕名而来，要听贡噶旺秋堪布说佛法。导演Anika以小女孩天真的图画与舞蹈娓娓道出佛陀的故事，凸显现实人生就如同心灵的魔幻投射。请贡噶旺秋到印度讲学的宗萨钦哲仁波切即是《高山上的世界杯》和《旅行者与魔术师》的导演，不仅透过办学校传述佛法，更透过电影的力量弘扬佛法。

加拿大导演Anika Tokarchuk继拍摄电影《高山上的世界杯》幕後的纪录片後，又以贡噶旺秋仁波切的传奇人生，拍成《幻化成真》纪录片. 　　纪录片将堪布贡葛旺秋仁波切的故事和释迦摩尼佛陀的一生相互对照，导演找来朋友的女儿郭文宇述说佛陀故事，小女孩边模仿佛陀的装扮和动作，边透过一幅幅图画，边画边讲释迦牟尼如何坐在树下成佛的历程。 　　小女孩郭文宇在片中说，每个人都是一个佛，透过佛的故事，将让每个人了解原来自己也能成佛，片中，小女孩的图画也不时化为奇幻的动画，呼应影片「奇幻」的主题。 　　贡噶旺秋是西藏著名的佛学大师，他曾想过到街上给乱枪射死，但显然佛陀认为他还没到该死的时候，他活下来，坐了二十一年牢，受酷刑虐待，在狱中甚至无法念佛说佛。出狱後，当转世上师宗萨钦哲仁波切亲笔写了信给他，请他到印度来为所创的学校教授佛学，贡噶旺秋一步一脚印地从西藏跨越雪山、尼泊尔，来到印度。 　　虽然佛学院遭到破坏，但在印度宗萨钦哲仁波切创的佛学院里每天都有人慕名而来，要听贡噶旺秋堪布说佛法。导演Anika以小女孩天真的图画与舞蹈娓娓道出佛陀的故事，凸显现实人生就如同心灵的魔幻投射。请贡噶旺秋到印度讲学的宗萨钦哲仁波切即是《高山上的世界杯》和《旅行者与魔术师》的导演，不仅透过办学校传述佛法，更透过电影的力量弘扬佛法。

在这部纪录片里，大卫·马龙聚焦四位无与伦比的数学家：乔治·康托尔、路德维格・玻尔兹曼、哥德尔和阿兰·图灵。他们的天才光耀千古，他们的智慧深刻地影响了后世的我们。但是当同时代的人用尖刻的、猛烈的批评表达他们的反对意见时，它能产生一种悲剧性的结果，使他们精神错乱，最终都以自杀结束了自己的生命。 　　本片也与目前最著名的学者进行了对话。包括Greg Chaitin——纽约IBM TJ华生研究中心的数学家，以及罗杰·彭罗斯等人，他们仍在孜孜不倦地探寻世上到底是否有数学家不能弄明白的事。 　　《危险的知识》抓住了一些现实的深刻的问题，目前数学家仍在力图给出解答。请看一下下面的信息：这是一部完整的纪录片，只是因为技术原因才分为两部分。观看的时候要看完，而且请不要在看第一部分之前看第二部分。 　　1 of 2　上帝的信使 　　这部片子从乔治·康托尔开始讲起。他是一位伟大的数学家，创立的集合论已被尊为20世纪全部数学的基础。他认为自己是上帝的信使。因为他的老师利奥波德·克罗内克痛恨并敌视他以及他的理论，来自数学权威们的巨大精神压力终于摧垮了康托尔，结果康托尔精神失常，最终被疯狂所驱使，力图证明自己的无穷数理论。事实上，他的晚年是在精神病院度过的。 　　路德维格・玻尔兹曼力争证明原子和概率的存在，而奥斯特瓦尔德和马赫的强烈批评使他深感失望，导致了他最后的自杀。 　　2 of 2　谜团 　　哥德尔是爱因斯坦的一位性格内向的密友，一位智慧巨人。哥德尔定理粉碎了逻辑最终将使我们理解整个世界的梦想，同时也引发了许多富有挑战性的问题。他证明了形式数论（即算术逻辑）系统的「不完全性定理」：即使把初等数论形式化之后，在这个形式的演绎系统中也总可以找出一个合理的命题来，在该系统中既无法证明它为真，也无法证明它为假。哥德尔最终在一家疗养院绝食而死，因为他认为那些食物有毒。 　　阿兰·图灵，恩尼格玛密电码的破译者，计算机科学 “人工智能之父”，同性恋者。图灵为证明一些永远不能被证实的事情而死，外界的说法是服毒自杀，一代天才就这样走完了人生。（献给本文所有伟大而孤独的悲剧英灵。喵喵驴驴译，错误之处烦请各位达人指正，谢谢。部分资料来源于网络。） 　　In this one-off documentary, David Malone looks at four brilliant mathematicians - Georg Cantor, Ludwig Boltzmann, Kurt Gödel and Alan Turing - whose genius has profoundly affected us, but which tragically drove them insane and eventually led to them all committing suicide. 　　The film also talks to the latest in the line of thinkers who have continued to pursue the question of whether there are things that mathematics and the human mind cannot know. They include Greg Chaitin, mathematician at the IBM TJ Watson Research Center, New York, and Roger Penrose. 　　Dangerous Knowledge tackles some of the profound questions about the true nature of reality that mathematical thinkers are still trying to answer today. see notes below:1 documentary, only split for technical reasons. broadcast in 1, watch in 1, get both parts, don't start to watch pt2 before pt1. 　　1 of 2 God's messenger 　　The film begins with Georg Cantor, the great mathematician whose work proved to be the foundation for much of the 20th-century mathematics. He believed he was God's messenger and was eventually driven insane trying to prove his theories of infinity. 　　Ludwig Boltzmann's struggle to prove the existence of atoms and probability eventually drove him to suicide. 　　2 of 2 The Enigma 　　Kurt Gödel, the introverted confidant of Einstein, proved that there would always be problems which were outside human logic. His life ended in a sanatorium where he starved himself to death. 　　Finally, Alan Turing, the great Bletchley Park code breaker, father of computer science and homosexual, died trying to prove that some things are fundamentally unprovable. 　　转自VeryCD

本片主要介绍了在阅读时，大脑所发挥的奇妙复杂作用。随着心理学和神经科学等取得一系列突破，关于阅读时所调用的神经回路研究，已经取得了激动人心的发现。片中首先介绍了两种阅读途径，即语音途径和词义途径，二者相辅相成。然后，片中介绍了因为大脑损伤而导致的三种最常见的阅读障碍。随后，本片介绍了学习阅读对于成人大脑的影响。表明我们的大脑并非天生就适合读写，而是逐渐形成阅读系统。最后，片中还介绍了阅读媒介的变迁历史，认为随着数字时代的来临，电子书等新媒介的出现，必将引领读者进入新纪元。

文化部籌劃將臺灣經典文學改編並製拍影片，透過影 像為文學發聲，即為《閱讀時光》系列高畫質影片， 集合而成向臺灣作家致敬系列影集。 　　「送報伕」： 台灣年輕人楊君，來到東京發展。當時的東京正值高失業人口時期，然而楊君看似幸運地找了一份送報的工作，沒想到伴隨而來的卻是…… 　　「老海人」： 1967年，15歲的洛馬比克就像大部份的達悟少年一樣，希望能渡海到台灣來念國中。他和初戀情人洛伐特許下承諾：妳先去台灣 工作，等我去和妳會合。然而他的父親卻因為族人飽受漢人欺 壓，不准洛馬比克到台灣念書。 因此，洛馬比克和洛伐特硬生生地被分開了。造化弄人，10年後，洛馬比克竟然在富岡漁港和洛 伐特巧遇了。但她卻已經有了一個家庭…… 這是關於達悟人「被撕裂的一代」的故事。不只是男女之間、父 子之間的撕裂，更是夾在漢文化與達悟文化之間，自我認同的撕 裂。 　　「晚風細雨」： 與父親的最後一次旅行，是返回那離開近四十年的老家。童年對 父親的種種叛逆，在看見這個年邁的老人哭倒在祖墳前，抱著大 妹痛哭後，也看見自己。 隨著深藏在父親心中的秘密揭曉，終於知道：父親終究是父親。 　　「後來」： 人生畢竟不是童話，後來常常不盡美好，甚至經常伴著無奈和悵惘。從四年前的大年初三起，母親沒有了後來；我沮喪傷痛之餘，開始致力為母親留下「過去」，以走出自己再也沒有能力承擔的「後來」。 　　「世紀末的華麗」： 米亞住在上世紀八0年代台北頂樓鐵皮屋，模特兒，看盡時 尚華麗衣裳和男伴女伴迷離神遊，與已婚男人戀愛。然後， 不想玩了。深居鐵皮屋，巫女般製乾燥花提鍊精油。一切論制度於她再也不存，她將在此重建自己的王國。 　　「蛾」： 米索，三十五歲，鱗翅目科昆蟲學家，並不認為自己會老。她二十五歲那年，曾和某個人以不可知的形式看見彼此的生 命，彷彿她們懷胎十月生下彼此，分享並同時擁有著彼此的 現在。如同魔咒，讓世界因彼此的凝視化作一幢群蟲飛舞的 宅院，一如開放的繭，一個生態系。 　　而當這段關係驟然停止在一通對方未能開口的來電，伴隨著 最後一縷香氣，讓她胃裡豢養的蛾騷 　　動著的，竟是那樣幸福 甜膩的一絲血腥。 　　「行走的樹」： 為什麼人類的視覺總維持一個穩定的水平和一定的透視比 例？因為我們生理上就無法承受持續的扭曲和變異。 　　老魏是一個有任務的人，他來台灣有任務，所以他必須融 入，再設防；他必須人面廣，但心思緊；他必須赴湯蹈火， 又漫天撒謊；他必須相信自己，以免世界全面崩潰…… 　　這樣一個生命的年輪；變成了一個單純台灣女孩的命盤，阿 月遇到了老魏，時代的故事一刀一劃刻在她的青春歲月。 　　「冰箱」： 我們的感情是冰箱，打開來看，明亮可喜，關起門後是嗡嗡 的黑暗。什麼都不會腐爛，埋在霜雪的角落。 我們的感情是冰箱，有時很滿有時很空，一切都可以保存很 久，冷冷的，可是很新鮮，看起來都像昨天。 　　螞蟻是個聞得到分手味道的男人，經常糾纏在複雜的男女關 係，讓女友小玫痛苦不堪。某天，小玫失蹤了，室友橘子突發奇想代替小玫承擔被男友劈腿的痛苦，於是她接近螞蟻， 展開一段曾相識的關係。 　　「大象」： 這是一個寂寞男孩的異想世界。 　　男孩小象是一個放映師，他總是躲在光源的背後沉浸在自己 的思緒之中，母親早逝留給他強烈的想念；厚重的孤獨；還 有習慣性的想把世界的秩序和生命的表象重新安排……他不 停的寫，不停的寫…… 終於有一天有一個女孩子來敲門了， 小象筆下的世界都為之震盪。 　　「降生十二星座」： 夜深酒館，已屆中年的輝仔，操弄著搖桿與電玩快打旋風角 色春麗重逢。往事翻湧如浪，遺落在不同時光裡的自己齊聚 歸來，輝仔順著陌生酒客口中的道路十六遊戲，步步遁入心 靈迷宮，尋覓腦海裡那位始終縈繞不去的女孩魅影。

文化部籌劃將臺灣經典文學改編並製拍影片，透過影 像為文學發聲，即為《閱讀時光》系列高畫質影片， 集合而成向臺灣作家致敬系列影集。 　　「送報伕」： 台灣年輕人楊君，來到東京發展。當時的東京正值高失業人口時期，然而楊君看似幸運地找了一份送報的工作，沒想到伴隨而來的卻是…… 　　「老海人」： 1967年，15歲的洛馬比克就像大部份的達悟少年一樣，希望能渡海到台灣來念國中。他和初戀情人洛伐特許下承諾：妳先去台灣 工作，等我去和妳會合。然而他的父親卻因為族人飽受漢人欺 壓，不准洛馬比克到台灣念書。 因此，洛馬比克和洛伐特硬生生地被分開了。造化弄人，10年後，洛馬比克竟然在富岡漁港和洛 伐特巧遇了。但她卻已經有了一個家庭…… 這是關於達悟人「被撕裂的一代」的故事。不只是男女之間、父 子之間的撕裂，更是夾在漢文化與達悟文化之間，自我認同的撕 裂。 　　「晚風細雨」： 與父親的最後一次旅行，是返回那離開近四十年的老家。童年對 父親的種種叛逆，在看見這個年邁的老人哭倒在祖墳前，抱著大 妹痛哭後，也看見自己。 隨著深藏在父親心中的秘密揭曉，終於知道：父親終究是父親。 　　「後來」： 人生畢竟不是童話，後來常常不盡美好，甚至經常伴著無奈和悵惘。從四年前的大年初三起，母親沒有了後來；我沮喪傷痛之餘，開始致力為母親留下「過去」，以走出自己再也沒有能力承擔的「後來」。 　　「世紀末的華麗」： 米亞住在上世紀八0年代台北頂樓鐵皮屋，模特兒，看盡時 尚華麗衣裳和男伴女伴迷離神遊，與已婚男人戀愛。然後， 不想玩了。深居鐵皮屋，巫女般製乾燥花提鍊精油。一切論制度於她再也不存，她將在此重建自己的王國。 　　「蛾」： 米索，三十五歲，鱗翅目科昆蟲學家，並不認為自己會老。她二十五歲那年，曾和某個人以不可知的形式看見彼此的生 命，彷彿她們懷胎十月生下彼此，分享並同時擁有著彼此的 現在。如同魔咒，讓世界因彼此的凝視化作一幢群蟲飛舞的 宅院，一如開放的繭，一個生態系。 　　而當這段關係驟然停止在一通對方未能開口的來電，伴隨著 最後一縷香氣，讓她胃裡豢養的蛾騷 　　動著的，竟是那樣幸福 甜膩的一絲血腥。 　　「行走的樹」： 為什麼人類的視覺總維持一個穩定的水平和一定的透視比 例？因為我們生理上就無法承受持續的扭曲和變異。 　　老魏是一個有任務的人，他來台灣有任務，所以他必須融 入，再設防；他必須人面廣，但心思緊；他必須赴湯蹈火， 又漫天撒謊；他必須相信自己，以免世界全面崩潰…… 　　這樣一個生命的年輪；變成了一個單純台灣女孩的命盤，阿 月遇到了老魏，時代的故事一刀一劃刻在她的青春歲月。 　　「冰箱」： 我們的感情是冰箱，打開來看，明亮可喜，關起門後是嗡嗡 的黑暗。什麼都不會腐爛，埋在霜雪的角落。 我們的感情是冰箱，有時很滿有時很空，一切都可以保存很 久，冷冷的，可是很新鮮，看起來都像昨天。 　　螞蟻是個聞得到分手味道的男人，經常糾纏在複雜的男女關 係，讓女友小玫痛苦不堪。某天，小玫失蹤了，室友橘子突發奇想代替小玫承擔被男友劈腿的痛苦，於是她接近螞蟻， 展開一段曾相識的關係。 　　「大象」： 這是一個寂寞男孩的異想世界。 　　男孩小象是一個放映師，他總是躲在光源的背後沉浸在自己 的思緒之中，母親早逝留給他強烈的想念；厚重的孤獨；還 有習慣性的想把世界的秩序和生命的表象重新安排……他不 停的寫，不停的寫…… 終於有一天有一個女孩子來敲門了， 小象筆下的世界都為之震盪。 　　「降生十二星座」： 夜深酒館，已屆中年的輝仔，操弄著搖桿與電玩快打旋風角 色春麗重逢。往事翻湧如浪，遺落在不同時光裡的自己齊聚 歸來，輝仔順著陌生酒客口中的道路十六遊戲，步步遁入心 靈迷宮，尋覓腦海裡那位始終縈繞不去的女孩魅影。